東南網(wǎng)10月23日?qǐng)?bào)道(本網(wǎng)記者 施遠(yuǎn)圻 通訊員 吳秋瑜 林思敏)“用這么有趣的形式介紹泉州歷代名人，很特別。雖然看不太懂，但能感受到這座城市的用心，相信不管是當(dāng)?shù)厝诉€是游客，都會(huì)喜歡。”10月23日晚，非洲姑娘Diorne Zausa與朋友們?cè)谌菔袇^(qū)府文廟偶遇一場(chǎng)融合多項(xiàng)非遺的文藝秀，連連點(diǎn)贊，她感嘆泉州不僅文化底蘊(yùn)深厚，更難得的是對(duì)自身歷史如此珍視和用心。

據(jù)了解，為增強(qiáng)社會(huì)對(duì)泉州歷史名人及非遺保護(hù)傳承的關(guān)注，鯉城區(qū)委宣傳部牽頭舉辦“非鯉莫屬”——泉州歷史名人民間文藝秀活動(dòng)，活動(dòng)依托“非遺進(jìn)校園”工程，以活態(tài)展演的形式，深入挖掘10位泉州歷史名人的時(shí)代價(jià)值與精神內(nèi)核，借助民間文藝的生動(dòng)表達(dá)，助力閩南文化的傳承與發(fā)展。

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非遺新演 薪火相傳在少年

“天之涯，地之角，知交半零落……”一曲《送別》悠悠響起，洞簫聲遠(yuǎn)、壓腳鼓輕點(diǎn)、四寶清亮，泉州市通政中心小學(xué)的孩子們?cè)诠爬蠘菲髋c現(xiàn)代編曲的交融中，將這首經(jīng)典唱出動(dòng)人新意。不僅讓在場(chǎng)觀眾靜心聆聽，更讓大家看到非遺種子在閩南沃土中悄然發(fā)芽、生生不息。

“我們?cè)谛@內(nèi)開設(shè)了提線木偶、梨園戲、南音等戲曲社團(tuán)，教學(xué)上不僅注重臺(tái)前的‘演’與‘唱’，也系統(tǒng)傳授幕后配樂演奏的技藝。”該校德育處主任林茵介紹，此次演出以合唱為載體，將傳統(tǒng)戲曲中較少獨(dú)立呈現(xiàn)的伴奏樂器推向臺(tái)前，使之與歌聲呼應(yīng)，正是一次生動(dòng)的教學(xué)成果展示。

該校六年級(jí)學(xué)生鄭梓豪是壓腳鼓的演奏者。舞臺(tái)上，他安坐于顯眼位置，將左腳輕置鼓面，通過靈活挪動(dòng)腳跟來控制音色起伏。那沉穩(wěn)而獨(dú)特的鼓點(diǎn)，與童聲合唱相映成趣，引來臺(tái)下聽眾陣陣贊許，有不少人驚呼“這場(chǎng)演出初次見識(shí)了這種樂器”。

金龍街道坑頭社區(qū)“山后五音吹”傳習(xí)隊(duì)與泉州經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院聯(lián)合獻(xiàn)演原創(chuàng)作品《出征號(hào)》。該作品以泉州市級(jí)非遺“五音吹”為音樂主線，生動(dòng)演繹民族英雄鄭成功東征的壯闊史詩。“五音吹”源自明代軍中樂曲，用于激勵(lì)將士、鼓舞士氣，至今已傳承四百余載。

“五音吹演奏雄渾有力，節(jié)奏鏗鏘激昂，我們?cè)诒Ａ魝鹘y(tǒng)吹奏技法基礎(chǔ)上，還融入舞蹈表演，更有故事性和感染力，還原鄭成功部隊(duì)點(diǎn)兵、誓師、演武與出征的震撼場(chǎng)景。”該節(jié)目編導(dǎo)杜一強(qiáng)介紹，泉州經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)生也參與表演，以“老帶新”同臺(tái)演繹的方式，不僅重現(xiàn)昔日沙場(chǎng)點(diǎn)兵的雄壯場(chǎng)面，更彰顯非遺技藝薪火相傳的生動(dòng)氣象。

名士風(fēng)范 古韻新聲繹精神

“韓琦若無母教示，哪有今日進(jìn)士公！父母恩重當(dāng)思報(bào)，孝道才是傳家寶！”當(dāng)鯉城區(qū)東門實(shí)驗(yàn)小學(xué)14名學(xué)子帶來的布袋戲《韓琦思親》落幕后，眾人用閩南語緩緩道出“孝道才是傳家寶”，這七個(gè)字在觀眾們耳旁回響，久久不能忘懷。

“在這場(chǎng)表演中，我擔(dān)任說書人，既要帶出劇情，也要用旁白串聯(lián)全場(chǎng)，角色的分量很重。”該校六年級(jí)學(xué)生吳優(yōu)告訴記者，為講好這個(gè)孝道故事，她提前深入了解韓琦的生平，尤其是那些溫暖人心的孝親細(xì)節(jié)。“當(dāng)我用閩南語講述時(shí)，那些故事仿佛有了生命，更能打動(dòng)人心。”吳優(yōu)說。

今年10歲的黃鈺涵則是韓母的扮演者，在被《韓琦思親》這則故事感動(dòng)后，她則認(rèn)真練習(xí)操作手中的木偶，讓韓母慈愛的一面更加明顯、更能打動(dòng)人，引發(fā)共鳴。所以單是韓母縫衣服這一動(dòng)作，她就練習(xí)不下百遍，她覺得孝順是每個(gè)人都必須有的品德，“母慈子孝”則是最美好的畫面。

當(dāng)世界級(jí)非遺“提線木偶”遇上明代思想家李贄的著作《焚書》，一場(chǎng)跨越時(shí)空的思想對(duì)話在絲線牽引間徐徐展開。此次，黃清輝木偶制作工作室?guī)砣聞?chuàng)排木偶劇《焚書斷線》，將李贄生命最后一夜與送餐衙役的靈魂辯論搬上了舞臺(tái)。千絲萬縷，一提一放，既是木偶戲的技藝展現(xiàn)，也暗喻李贄心中奔涌的千頭萬緒；而“斷線”的一幕，將劇情推向高潮，象征著他掙脫思想枷鎖、追求精神獨(dú)立的思想。

“‘李贄’木偶頭由我父親黃清輝先生親手雕刻。這次他沒有沿用傳統(tǒng)木偶的造型范式，而是根據(jù)李贄的歷史畫像進(jìn)行寫實(shí)創(chuàng)作，一刀一刻，希望盡可能還原先哲的真實(shí)風(fēng)貌，讓更多觀眾能走近他、理解他。”工作室藝術(shù)總監(jiān)黃江毅介紹，黃清輝作為福建工藝美術(shù)大師，擁有40余年木偶雕刻經(jīng)驗(yàn)，盡管制作周期緊張，仍對(duì)每處細(xì)節(jié)反復(fù)打磨，讓木偶不僅是表演道具，更成為思想的載體。

關(guān)鍵詞： 泉州鯉城古韻新聲頌名士 非遺展演讓歷